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“丑哭了”的中国校服 到底还要不要穿?

2018年02月06日 17:01  来源:腾讯

  中国校服的丑似乎已经成为了一项中国特色,不论男女一律穿着肥大的“面口袋”运动服在操场上做广播体操,已经成为一代人学生时代的集体记忆。

英国伊顿公学身着校服的学生

  不论男女,一律身着大三号的男式运动服做广播体操,现在已是中国中小学生的标准形象,它算得上是唯一真正的中国特色,与任一国家对比,中国校服都能让人“眼前一亮”。即便是在各方面都足以让中国人傲视的朝鲜,官方公布的校服也体面得多。

官方公布的朝鲜中小学生新式校服

  不过,这一形象的历史并不悠久。上世纪90年代之前,中国并没有统一的校服样式,1955年的儿童片《祖国的花朵》中,男生穿的是白衬衫、长裤,女生是清一色的背带裙。

  1980年代到1990年代中期以前,中国极少数学校也有自己的校服,风格近似日本校服,每套大约30元,因为可显得卓尔不群,不但无人认为增加了家庭负担,反而颇受欢迎。

  直到1993年国家教委下发《关于加强城市中小学生穿学生装(校服)管理工作的意见》,运动式校服才遍及全国。

流行于80、90年代的中国校服样式

  西方的争议

  要回答中国校服为什么这么特别,先要弄明白校服为什么要存在,实际上各国关于这一问题的看法并不一致。

  最早的校服诞生于都铎王朝时期的英国教会学校,当时的学生穿着与教士袍相似的蓝色长袍,这种不舒服有强烈的规训意味。

  19世纪,以伊顿公学为代表的贵族学校出现了著名的“伊顿外套”,它的标志是僵硬的宽领和短夹克,虽然孩子们常觉得不适,但它代表着标准的绅士形象,是出身和教养的象征,直到1967年才取消。

  美国人则对是否普及校服一直有争议。美国中小学生的统一校服出现很晚,1987年才出现第一家。1996年2月24日克林顿总统在一次演讲中建议,出于安全考虑,美国公立中小学应该统一校服。对此中小学校长们表示支持,他们认为统一校服在保证学校安全、树立学校形象、培养良好校风、加强课堂纪律、减少同伴压力、排除干扰学习的因素等方面具有积极意义。

电视剧中的美国校服:与英国校服相比宽松了许多

  反对统一校服的也大有人在,主要来自学生和家长,他们认为统一校服的做法与美国教育鼓励个性化发展和注重创造性培养的理念背道而驰。对学生来说,衣服是个性的体现,而统一着装就是剥夺学生自我表达的自由。学校应该尊重学生的权利,包括学生为自己选择服装的权利。

  由于意见不统一,很多学校做了折衷,例如规定每周前几天为校服日,后几天为非校服日,有统计显示穿校服的日子里呈报的违纪数目下降了9%,而非校服的日子里增加了38%,支持校服的称数值对比显示校服有助校园秩序,反对校服的称有了校服后违纪总量反倒增加。

  日本的校服出现非常早,工学寮(后称工部大学校)于1873年建校之时就规定学生统一穿深蓝色的立领服。大正到昭和初期,全国范围内开始对校服的穿着实施严格规制。1941年,文部省规定全国中学以上的校服采用同一样式,即很像军装的国民服,有的还配以军帽和绑腿。

日本早稻田大学学生制服

  日本也有反对校服的声音,原因有:强制衣着违宪;欧美公立学校多不穿校服,校服是亚洲落后理念的产物;校服昂贵,平均几万日元一套,而且还要换季,有些非干洗不可,对一般家庭构成财政负担(BBC 2013年的调查显示,英国父母给孩子购置校服的平均费用是550英镑;澳大利亚的校服按季节会有两三款,费用500美元左右。)。

如今日本的女生校服

  校长还是家长?

  应不应该有校服在西方或许值得讨论,但对于很多中国孩子,尤其是贫困孩子来说,校服实际上是衣着体面的唯一希望。但为什么漂亮校服就不能普及呢?

中国学生的新式校服

  很多人把罪名扣到了校长们的头上,或认为校长担心正常校服会显示第二性征,或认定校长吃回扣影响校服质量,有调查报道也证实不少学校在校服定制、购买上确有猫腻,“毒校服”影响学生健康的案例也常常出现。

  但并非所有校长都要与人类的正常审美为敌,2007年南京某中学就征求学生意见定制了美观的韩版校服,但学生家长知道后却惊呼“男女生都穿这么漂亮,难怪女儿要动心思!”迫使校方不得不放弃新校服方案。

  家长们的担心不只是“动心思”。中小学生处于发育期,身体长得快,初中三年合身校服就要换三次,而且还要分夏、冬、春秋三类,常服和运动服两种,算下来一共要36套,学校还得有硕大的更衣室。即便是难看的运动式校服也是有号码的,但很多家长刻意选大号,希望孩子们一件穿三年。

中国校服通常十分宽松肥大

  中国家长为什么不愿让孩子们穿得体面一点?很大程度上,恐怕还因为——

  服饰礼仪的消失

  1949年之前,中国人也曾有过体面的校服。

  中国校服的历史可以追溯到19世纪末、20世纪初的近代学堂,当时校方已开始发给学生统一的衣服、帽子、靴子,并从传统服装渐变为西式制服。1920年后,中国各地开始出现真正意义上的校服,如北京大学明文规定必须穿长袍。之后标准校服演变为男生着中山装,女生穿阴丹士林旗袍。

林徽因(右一)与朋友们身着北京培华女子中学校服合影

  1949年之后,校服在中国大陆消失,不过消失的并不只是校服。当时中国除了苏式工作服外,流行的衣服款式只有中山装、列宁装和布拉吉(苏式连衣裙),文革后,除了红卫兵的旧军装,普通人很难再有其他体面衣物。

  真正消失的是中国人的服饰礼仪观念。中国历朝历代对服饰制度都有严格的规定——“礼之大者,莫过于衣冠”。近现代西方同样认为服饰是文明的表征,对用餐、舞会等各种场合都有详尽的服饰规定。

  “改元易服”就是服饰礼仪功能和政治功能的反映,各断代史中的“舆服志”都对服饰礼制有详尽的记载。如祭祀时应着冕服;朝会之时着朝服;从戎着军服;遭遇凶事时,只能穿戴象征凶事的服饰。

  即便是起义农民领导的太平天国,仍有服制礼仪的传统。直到民国时期,临时政府和参议院还颁发了《服制》,虽然相比西方的讲究要简单得多,但还是对普通男女正式礼服的样式、颜色、用料有具体规定。

民国服制

  国民党败迁台湾后,中国大陆迎来了一个前所未有的不讲究服制的时代,它深远地塑造了中国人的服饰观念,中国由一个自豪的“衣冠上国,礼仪之邦”,变成了一个不知何为服饰体面,也不认为需要讲究体面的国家。

  它导致1978年后,虽然中国人穿衣服有了更多选择,但除了极少人后天有机会接受西式教育,普通人对正装、休闲装的了解,只是从服装广告那里知道点鸡零狗碎,即使成为广告商眼中的“成功人士”,穿着休闲装参加重要礼仪场合司空见惯。

  孩子们穿不上体面的校服,正因为大多数家长以及老师并不在乎学生的穿着是否体面,因为他们自己就不知体面为何物,所以,耐脏、耐磨、经穿仍是很多家长和老师们一致的选择。

  他们认为穿上好看的衣服就会早恋,这一点也不奇怪,他们青春年少时,经历过政府官员拿着尺子、带着剪刀守在校门外量头发长度、裤子宽度的一幕——当年“穿上喇叭裤就是流氓”的教育的确深入人心。

 

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