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程伟雄:大雄微服私谈之疫情鞋服饰企业变局之九

2020年03月11日 18:02  来源:华衣网  作者:程伟雄

  在疫情期间,作家方方一句话成为名言:“时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山”,深有同感,非常庞大的企业,还是非常小微的企业,在这个大时代面前真的小如尘埃,拉长时间维度去看,某个阶段的企业早已灰飞烟灭了,在历史长河难觅踪迹,但传承能够穿越九九八十一难而承载历史的厚重;

  疫情发生至今,对于众多企业都是无奈的,生命的可贵比任何信仰都需要去珍惜,无良商人的不法之为毕竟只是少数,大多企业与企业主在如此困境之下,依然勇于承担社会责任,砥砺前行的不只是心情,而是实打实的行动,这就是中华文化传承;

  文化是沉淀,更是传承,不是高大上仅停留在书本上文字与理论,实实在在日常言行举止就能体现,为什么说企业文化包括老板文化、高管文化、员工文化、合作伙伴文化的大集成?而不是单一的文化体现,有时在外界眼中看到企业文化如何如何?眼中只有老板的丰功伟绩,倍加推崇老板文化至上,其实这就是走极端,让企业管理走向专制、集权的独立王国,也就是“天下莫非王土”国王文化,从上至下看似信息传递快速,但专制文化带来的危害就是所有错误的责任都是老板的,团队的担当被国王文化彻底同化了;不由为当下本土的老板担忧,既要做好投资者,身家性命压在企业,又要做好经营者,有限的文化背景去驾驭专业的团队;

  东西文化孕育不同的管理手段,作为企业发展初期确实需要老板的亲力亲为,唯有如此才能生存下去;但企业发展到一定规模一定阶段的时候,需要借鉴西方的企业现代化治理机构管控企业,而不是事无巨细依然抓的很细,需要做好投资者与经营者的职责划分,真正体现董事会领导下治理体系的建立,其实国内其他行业这样的变革尝试,但在本土纺织服装行业这样的变革尝试不多;也难怪,行业人士一直觉得纺织服装行业老板的入门门槛太低了,为了生活、为了生存选择这个行业,老板群体普遍文化程度不高,素质也就显得不高,让各位老板在当下本土市场本身就认为是夕阳行业做些所谓颠覆性变革就成为遥远的记忆了;

  盲从、跟风、模仿、抄袭就是共性的话题,所谓之研发也就是派人去市场、去工厂,或者更高级就是去国外的“拿来主义”,从上到下,从大企业到小企业,从源头面辅料到成衣制造工厂,经常被拿来炫的是我买到某某品牌的款或者是拿到某某品牌在工厂的信息,缺乏原创的陋习被冠之迎合用户需求,最后在市面呈现的是千篇一律一个面孔,价格拼杀就成为供需两端的拿手好戏,低毛利、低值、低价就成为主旋律;这种结果的发源依然是文化的传承,这种传承当然难以沉淀,碰到风吹草动就会全面瓦解,更何况几个月没生意的疫情冲击呢?

  多少付出,多少回报;和平年代,供需没有严重倒挂的时候,垃圾也能买出黄金的感觉,但在今天,至少在纺织服装行业危机四伏谋求变局的年代,从生产导向的生产商时代跨越到用户需求的消费商时代,各种生产要素都在重组、重构的关键阶段,行业在呼唤既得利益获得者需要自我革命,唯有自我革命才能推动行业的真正变革;

  消费商时代就是用户消费不仅仅只是理性,不确定消费在增强,和以往的80后、85后、90后等相对国定标签化画像不同的是,95后、00后消费的随意性导致捕捉用户画像过于紊乱、过于个性、过于分散,消费忽高忽低,对于一些以年轻用户群体为主要核心的品牌挑战加剧,单纯再模仿、抄袭的拿来主义,美之曰组货或者卖手就无法大行其道了;故,挑战的是需要自身的沉淀和研发创意,去迎合这类群体的需求;

  在当下本土品牌当中称之为品牌真的不多,大多充其量就是产品名称、产品符号,就是产品品牌;而品牌是有内涵,有故事,有使命担当,是文化传承的沉淀,不在乎一时的得失,更在乎其品牌生命的持续延续,这才是疫情之后的重大变局,品牌突围才是行业变局着力点。品牌能够让传统文化在传承中得到升华,让用户认同崇拜不是广告如何的知名度,而是品牌内容、产品内容、体验沟通内容、社会担当与合作伙伴双赢等软实力的折服带来的忠诚度与美誉度,品牌理应成为宗教信仰一样的图腾。

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